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━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ ■■ ■ HIRUMAS HEADLINE WEEKLY ■■■■■■ 週刊ひるますヘッドライン ■ ■■ ■ 第12号 99.9.11-99.9.17 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ひるますヘッドラインは、ひるますHP冒頭のコラムを一週間分まとめたもの です。HP更新情報、マンガ製作日誌、人文系書籍の情報、身辺雑記などです。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ■今週の主な内容 ペータ／エランベルジェさんと森の文化／縄文と弥生／ニューロサイエンスとオ ートポイエーシス／吉本隆明『私の戦争論』／稲川淳二／カッパ淵より／小室直 樹『資本主義原論』／蕎麦、広告など更新 ■99.9.11 ペータのライブ行ってきましたよ。大満足でしたが、ここに書こうと思うと、ペ ータの良さってのは、なかなか人に伝えにくいなぁ、と思う。似たものが見あた らないせいかもしれないけど。バラバラに特徴あげれば、ギターが超上手くて、 声がすごい澄み切っていて、詞がイイ意味でのロマンにあふれている…という感 じですが、トータルなペータというのは、やっぱ聞いてもらわないと分からんだ ろうなぁ。 ペータＨＰ http://www.peta.cx/index.htm 特にライブで、というのは、ギターが超上手いと一言でいえばそーなんだけど、 ほんとに現場で聞くと、これがそんなもんじゃないものスゴイことになってるの だ。よーするに「ギター一本、オーケストラ」というか？ＣＤで聞くと（こんど のＣＤにはインストが２曲入ってる）「多重録音だろ」とか思っちゃうような和 音の深み、メロディとリズムの絡みが、一本のギターからあふれ出す様は圧巻だ。 ＣＤを聴くときは、「これは多重ではない」ということを念頭に置いてお聴き下 さい。 というわけで、ペータのＣＤ情報の方も正式にアップしましたので、ご覧下さい。 本当はサウンドファイルをつけておけばいいんだろうなぁ。こんどペータさんと 相談しときます。 追記：そういえば、ペータさんはこの前紹介した下村誠のアルバム『バウンド・ フォー・グローリー』にも参加していて、その解説で、下村さんがペータのこと を「日本のブルース・コバーン」と書いてたけど、これで分かる人は分かるのか な（私にはさっぱり分かりませんが…、無知なのです）。 ■99.9.12 ジュンク堂書店が出してる小冊子『書標』に、中井久夫氏の「訳書を語る」とい う文章が掲載されてました。例の『いろいろずきん』について書いてます。面白 いのは、ここで中井氏がこの本の「もうひとつの読み方」を書いてること。つま り内容的には、この本は、子どもが成長していく過程で、他者を発見していく物 語で、そこに中井氏のいう「他人にも心があった！」というキャッチが出てくる わけだった。でも今回のエッセイで、実ハこの物語は、原著者であるエランベル ジェ氏の「自伝」とも読める、という見方を示しているのだ。 それだけなら、なんということもないんだけど、エランベルジェさんというのは、 中井氏が訳した最初の大著とも言うべき『無意識の発見』の著者。これは副題が 「力動精神医学発達史」となってるんだけど、力動精神医学って何だ？と言った ら、これはもう催眠術から精神分析へと連続する「魔法使いの弟子」（ヘッドラ イン９号参照）の系譜のことなんだよね（一般には精神分析のことでしょうけど ）。で、この『無意識の発見』を訳しながら、中井氏が「発見」したのが（本人 がいろんなとこで言ってます）、「力動精神科医は、森と平地の境界に出現する 」というテーゼなんだね。 で、その伝記的読みによると、エランベルジェさん自身もまた「南アフリカ」の 森で育ち、そこから連れ出されるカタチで、平地へと引き出されていき、結局は ヨーロッパ、アメリカ、カナダと移住していった、まさに「力動精神科医」。そ こで、中井氏は、彼の仕事というのは、「森＝無意識の探求」だった、という。 ここで中井氏によって、単刀直入に「森＝無意識」と書かれたのが、オレには、 まさにそれだ！という感じ。つまりその「無意識」とは、「精神分析」を話題に しつつ、もはやフロイト的無意識ではなくて、むしろ、ここのところウェブマガ ジンや、伊丹堂で話題にしている「小脳」的文化とか、縄文的文化ということと 結びつくものでしょう。この最後のところの中井氏の文章は、なかなか泣かせま す。近くにジュンク堂がある方は、レジに置いてると思いますので、ぜひご覧あ れ！ ウェブマガジン31号 http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/WEBZIN/hirumas31.html バーチャル伊丹堂 http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/GNC/index.html 縄文といえば、その伊丹堂でも紹介した『サイアス』という雑誌の縄文特集が面 白かった。なんでも「弥生人渡来はなかった！」というもので、定説をくつがえ すものなんですが、別に縄文ｖｓ弥生という図式が存在しないという話ではなく て、渡来人は来たけど、そんなに多くはなくて、ようするに彼らによって伝えら れた弥生的文化が、当時の現地人（縄文人）の考え方や価値観を変えてしまい、 その結果、体質も「弥生的」に変わったのだというのね。つまり人は動かず、文 化が動いた、と。これって「と」なのかマトモなのか、シロウトの私には分かり かねるが、考えが変わったからカラダが変わった、というのは面白い気もする。 というか、そういうのが入ってきたときに、バーッと変わっちゃうのがまさに日 本人的というか…、という意味で妙に説得力があるというか、ね。ま、いずれに しても、我ら東北人は、「変わらなかった人」の末裔ではあるわけですね。 ■99.9.13 リンク集にyoshida neuroscience lab.を追加しました。 http://member.nifty.ne.jp/myoshi/welcome.htm 神経科学者の卵こと吉田正俊さんのニューロサイエンス入門的ＨＰです（ニュー サイエンスじゃないですよ、笑）。サーチエンジンでたまたま見つけたんですが ウチのウェブマガジンで『オムレット』に絡んで「内側からわかる」って話を何 回かしてますけど、吉田さんはこの「内側からわかる」を、「オートポイエーシ ス」をキーワードにして語っています。とくに下條信輔さん、西垣通さん、茂木 健一郎さん（著書『脳とクオリア』など）などの諸説とオートポイエーシスとの 関係が、普通のコトバでうまくまとめられています。いろんな人がいろんな言い 方で言ってることが、これでかなり整理しやすくなると思いますので、こっち方 面（認知科学、認識論）に関心のある方は、ぜひご覧下さい。 ちなみに私のサイトでの、これに関連する部分は、 内側からわかる！ http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/WEBZIN/hirumas29.html#0527 下條信輔『＜意識＞とは何だろうか？』 http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/WEBZIN/hirumas27.html#0310 西垣通『こころの情報学』（ヘッドライン第１号） http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/HEAD/head1.html …といったところでしょうか。 ■99.9.14 吉本隆明さんの『私の戦争論』が出てますね。この前紹介した竹田青嗣さんの『 世界という背理』以来（というか、これ自体は古い本ですけど）、吉本氏に対す る態度を急転回してますが（笑）、この本について言えば、まあ「小林よしのり 批判」はもういいやっていうのと、「個人がダイジでいい、個を越える共同性は ない」という吉本さんの言い方に、たしかに「姿勢」「態度」としては、まった く共感しつつ、「言説」としては大いに不満を感じる。吉本氏は、単に個人バラ バラを目指すのではなく、それを基盤として「みんながそこそこに社会全体のこ とを考える」ことがダイジだと一方では言うんだけど、それをつなぐコトバ（そ れが「思想」だと思うんだけど）はそこにはないんだよね。といっても、これは 私自身、『オムレット』最終章ではまったく同じ論法を採っている（個人主義の 徹底から、余裕としての社会全体の配慮へというカタチでの論理）わけで、人に 不満を言うのはおかしいんだけど、自分としても、もうちょっとキチっと表現し たいということです（よーするに、その都度の「語り」じゃないレベルで、とい うか…）。このへんについては、「公」をめぐる議論として、このサイトでも、 それこそ中途半端に進行中なわけですね…。 注）この「ヘッドライン」でいえば、５号、６号、８号、１１号など。 がらっと変わって、稲川淳二ですが（笑）、これについてはウェブマガジン３１ 号に。 http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/WEBZIN/hirumas31.html ■99.9.15 朝起きたら、「ズームイン朝！」で、遠野のカッパ淵から中継してました。 なんでも岩手では、河童の顔は「赤」と決まっていて、河童を見たという人たち （！）も、口をそろえて、河童の顔は赤かったと言ってるのであった。アナウン サーが、猿みたいですねぇ…と言うと、「違う！猿でねぇ！」とおっしゃってま した…。ちなみに以前紹介した「遠野物語」の語り手、佐々木喜善の『遠野のザ シキワラシとオシラサマ』という本を図書館で見つけたのだが、これカバーが水 木しげるの河童のイラスト。だが、タイトルどおり「ザシキワラシとオシラサマ 」の話で、河童については載っていないのだった。それにしても「オシラサマ」 の話などは、『遠野物語』とは、かなり違う。これについてはまた後日（ちょー ど、ウェブマガジンが岩手特集的おもむきになってるので、そっちに書くかも）。 佐々木喜善については、ちらっとこちらに http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/WEBZIN/hirumas26.html#0224 ■99.9.16 もうイッコ、図書館で借りた本では、小室直樹さんの『資本主義原論』が面白か った。これはいったん走り書きとしてアップしたんですけど、超長くなってしま ったので、あらためて書き直してウェブマガジンの方に後日アップします。 ■99.9.17 別ひの「蕎麦を生きる」に、さかいさんからの投稿をアップしました。う〜ん、 田舎蕎麦、はやく食べた〜い。 http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/BETSU/betsu1.html 同じく「別ひ」の「広告解体屋」にサルのＣＭを追加。田舎モノをバカにしては いけないのだ（笑）。 http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/BETSU/betsu3.html ウェブマガジンの郷土芸能の記事に、岩手の民俗芸能についてのリンク集を追加 しました。もっとあると思いますので、知ってる方はお知らせ下さい。 http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/WEBZIN/hirumas31.html#0903 それにしても、インフォナビで「鹿踊り」を検索すると、なんと五番目にウチの ウェブマガジンが出てきます。インフォナビ最高！（笑） http://infonavi.infoweb.ne.jp/ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ■お知らせ 『オムレット〜心のカガクを探検する』（心の科学研究会G.N.C.／ひるます著） は「心とは何か？」をテーマにした「思考する」マンガです。オムレットの詳し い内容はこちらに掲載しております。ぜひご覧ください。 http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/COMIC/digicomi15.html 「バーチャル伊丹堂」は手動掲示板です。ぜひご参加ください。 http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/GNC/index.html ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 発行者：堀込広明 (C) HIRUMAS 1999 ご意見・ご感想等：hirumas@cancer.bekkoame.ne.jp 登録の変更・解除：http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/ 配信：Pubzine http://www.pubzine.com/ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ HIRUMAS HEADLINE
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