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━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ ■■ ■ HIRUMAS HEADLINE WEEKLY ■■■■■■ 週刊ひるますヘッドライン ■ ■■ ■ 第35号 00.3.25-00.3.31 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ひるますヘッドラインは、ひるますHP冒頭のコラムを一週間分まとめたもの です。人文系書籍の情報、社会時評、HP更新情報、身辺雑記などです。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ■今週の主な内容 表現文化探偵団／直観と直感／直感と気配（明石散人）／ＭＬ用掲示板／夢占い と直感・気配論 ■00.3.28 前号で紹介したＭＬ「表現文化研究会」、早くも気が変わって「表現文化探偵団 」（仮）にしてみました。研究目的でない方（って、オレもそーじゃん！）も入 りやすいようなものにしようってことです（一時「知的面白探偵団」にしました が、やはり「知的」ってのがイヤらしーかなと思ってさらに変更）。で、何をや るのか？ってことですが、第一弾企画は近々に発表いたしますので、ご期待を。 ■00.3.29 前の走り書きで上野さんの「直感」について書きましたが（ヘッドライン３４号 収録）、私、またまた誤植、「直感」じゃなくて「直観」でしたねー、失礼しま した。以前もオムレットの質問コーナーで誤植して、叱責されたところでした。 無学者につきご容赦。 http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/GNC/gnc2.html#00010 まあ広辞苑なんか見ても、どーみても哲学用語と日常語の違いでしかない感じだ けどね。でも遙さんの『東大で〜』の本文は「直観」なんで、これは明らかに誤 植につき訂正します。 ふだんは人に指摘されないかぎり気づかない私だが、今回気づいたのは、直感が らみで、明石散人（いわゆる明石先生）の「直感」（こっちはこの直感ね）につ いてのハナシを御紹介しようと思ったからなのでした。ちょっと前に明石先生の 『視えずの魚』（講談社ノベルス版）を図書館で借りて読んだんだけど、そこに 出てくるハナシ。 人間は何か物事を確認するときに五つの方法を使う、一つは見ること、次に聞く こと、そして触ること、だけど後の２つはなーんだ？ってクイズ。最初の三つが もう決まってるってとこが明石先生らしくもズルいんだけど（つまりその三つを 認めた時点で彼の術中におちてる）、その次が「直感」だっていうんだわ。で、 直感とはなんぞやという明石先生の講義によると、直感というのは「経験にもと づく推論」だっていうのね。直感そのものは「モワ」であって（笑）、なんらハ ッキリしてない。上野先生の言い方を借りれば「分節化される以前の論理」だ。 しかしいかに「モワ」としたものであっても、それはあくまで「経験に基づいて る」んだってのが明石先生の談。経験通りではない（上野的に言えば「経験知」 そのものではない）が、経験に基づいて新たな知識を創出するがごときもの（上 野的に言えば「自由という構想力によって」ってことか）だという。この前思い ついたけど、以前紹介した山本哲士さんの言い方をもじれば、直感的な知は「経 験において／経験に対して」産出される（ヘッドライン２９号参照）。 しかし明石先生によれば、それはいくら創造的であっても、よーするにワカルこ と（つまり当たり前の能力）だっていうんだね。そこで五つ目は何だっていうと 「気配」だっていうんだね。気配とはなんぞや？というと、「全宇宙の外側の風 景」から視ることだっていうのだ。外側を、ではなくて、外側から、というとこ ろがミソなんだけど、つまり、それはこの宇宙の事象の一切をヨリドコロとせず して、まったく経験しえないような外側から、知る方法だとされてるわけだ、… しかし一体、あるコトを「気配」によって悟ったときに、それが「直感」（経験 に基づくもの）ではないと、いったい誰が断言できるのか…。山師（失敬！ぜー んぜん悪気はないのよ）明石先生の真骨頂というところでしょうか。確証はでき ないとしても、「気配」なるもののアンテナを研ぎ澄まして生きたい、と私は思 うから。このことは私的には「シンクロニシティについて」で書いたことが、そ れに当たるかもね。 ○いわゆるひとつのシンクロニシティ http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/WEBZIN/hirumas00.html#Syn 追記：明石散人といえばずーっと以前に『鳥玄坊ゼロから零へ』（これも講談社 ノベルス）を紹介しました（ヘッドライン２号参照）が、これもよーやく、この 『視えずの魚』と一緒に借りて読んだのだ。この『ゼロから零へ』は紹介したと たんに、この走り書きを読んでくれた方からさっそくに「つまらん」と報告いた だいてたので、それっきり読んでなかったのだ（自分で紹介しといてゴメンね〜 ）。で、今回読んでみて、なるほど、これ読むほどのものではない…って感じ（ 京極堂の推薦文もなんのそのっつーか…）。『鳥玄坊』シリーズは第二作の『時 間の裏側』、これに尽きるって感じですねー。そー言えば、この『ゼロから零へ 』の報告をしてくれたのは…。 ○『時間の裏側』については書評あり http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/WEBZIN/hirumas22.html#0111 ところで！、ハナシ変わって、なんか忙しいのにＭＬだなんだと言ってますが、 ＭＬってのは結構メールが増えてくると煩雑になってヤになるというところがあ る（いまのとこそーいう事態になるケハイすらないけど）。ワシもＭＬそのもの をやりたいのではなくて、ＭＬと共有フォルダを使ってグループで情報共有、情 報交換ということをやりたいわけだった。そこで先走りですが、ＭＬを補助する 掲示板も設置してみました。こっちは当たり前ですが、誰でも見られるようにな ってます。何かことのついでだからアレやりたい！などというアイデアがある方 は、こっちにぜひ書き込んでやってくださいまし。 http://www63.tcup.com/6328/hirumas.html ■00.3.30 ちょっとたまたま居酒屋で呑んでたら夢占いは当たるか？という話が出たんだけ ど、これがなんとも偶然にも上の「直感と気配」の話とつながって面白い。たと えば、ある夢が予知ないし予言的に当たったとして、その人は「当てる」ことが 可能になるようななんらかの情報を無意識的に「知って」いたのではないか？と いうことが考えられる。とすればこの場合、夢とは、経験に基づく「直感」その ものじゃーないですか？ ただしそれはあくまで「モワ」である上に、夢という 特殊な論理によってできているので、普通は解読できない。それを分かりやすい 論理に解読してくれるのが「夢占い」だということになる。ただしここでは夢占 いの言語体系（何の夢であれば、何だという「対応表」）が本当に「当たってる 」かどーかはさておいて（不問にして）って話ですけどね。考え方の枠組みとし て、そー考えると面白いのではないかってことです。そーするとたいていの夢と いうものは「他愛のない」もので、百のうち一くらいがそういう「直感」的な夢 があるんでしょう。しかし、さらにそーすると、その百のうちイッコくらいに、 まったく経験的な情報に基づかない「気配」による夢があってもおかしくない… って気もしてきますが、どーなんでしょうか（ま、なんの根拠もありませんけど ね）。こう言ってみると、やはり「気配」ってのは、シンクロニシティを別な側 面から（内側から）表現したもの、という感じですかね〜。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ■おしらせ 『オムレット〜心のカガクを探検する』（心の科学研究会G.N.C.／ひるます著） の詳しい内容は下記ＵＲＬに掲載しております。ぜひご覧ください。 http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/COMIC/digicomi15.html ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 発行者：堀込広明 (C) HIRUMAS 2000 ご意見・ご感想等：hirumas@cancer.bekkoame.ne.jp 登録の変更・解除：http://www.bekkoame.ne.jp/~hirumas/ 配信：Pubzine http://www.pubzine.com/ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ HIRUMAS HEADLINE
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